一個被汗青低估瞭的現代帝王
—-東漢光武帝劉秀文韜武略鑒賞
高邑鳳茗 文圖
一個被汗青低估瞭的現代帝王
東漢光武劉秀是在高邑登位，並從河北走進去的一代復興之帝王。他雖身世西漢皇族，卻起自於阡陌之間，反王莽、平王郎、降銅馬、巡河北，挽狂瀾於即倒；興太學、倡儒術，尊節義、行儉省，建不世之基業，實為一代發包油漆明君。可是其在汗青上名望卻不如秦皇漢武、唐宗宋祖、康乾盛世等，甚至還不如一些聞名的亡國之君。謹借此文鑒賞一下東漢光武劉秀的文功武略，以正史誤。
高邑劉秀公園裡的劉秀雕像
一、勇武兼備，冠盡宇裝潢窗簾盒內
（一）他是中國汗青上最英勇的天子。劉秀剛起兵時，既黑心相更黑心將，險些全憑著本身的謀略和英勇馳騁沙場；昆陽年夜戰中，劉秀一馬當先，率領十幾人沖出王莽四十萬雄師的圍追切斷而搬來援軍；後以三千後輩兵年夜破王莽雄師，創造瞭中國軍事史的神話，此戰也奠基瞭新朝王莽消壁紙施工滅的基本。在持節巡查河北時，面臨嚴重的軍閥割據形勢和王朗等強盛的險惡處所權勢，僅僅帶著百人的步隊，采取威德兼施、軟硬兼施的戰略，不只借機成長壯年夜瞭本身的權勢，還逐漸的覆滅瞭其它割據權勢，表示出瞭年夜無畏的好漢氣概。至今河北境內還處處撒播著王莽趕劉秀的故事，可見其時交戰的殘暴和劉秀的英勇。
（二）他是中國汗青上介入和批示戰役最多的天子。他的敵手僅稱帝號的就有王莽、王郎、劉玄、劉盆子、張步、劉永、李憲、彭寵、盧芳、公孫述等。在東漢王朝建國戰役中，劉秀表示出瞭卓著的軍事能力和批示藝術。他擅長冷暖氣掌握戰機；長於集中上風軍力，各個擊破；精於避實擊虛，奇正並用，靜止殲敵；勤於總結履歷教訓，精益求精戰術；誇大持續入擊，不給仇敵以喘氣和反攻的機遇；正視應用人和，唯才是舉，使麾下將士能充足施展才華。劉秀的同一離不開武力，可是他在可以或許有用的采用種種機動手腕，爭奪以和平方法降服敵手，堪稱窮力盡心，這在現代帝王中更不多見。
（三）他是頗有謀略的軍事傢。擅長以柔克剛，剛柔相濟。絕量以最小價錢換取最年夜成功，縱輕裝潢然在氣力占盡對上風的情形下，也力圖不戰而屈人之兵。馮異出征關中，劉秀戒之曰：“今之撻伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。”定河北“所過郡縣，考核仕宦，平遣階下囚，除王莽苛政，復漢官名；吏平易近喜悅，爭吵牛酒迎勞”，招降銅馬三十萬眾；取洛陽，降納殺兄仇人朱氏且封以高官等。在劉秀的影響下，其部將也多能以此法取勝。在劉秀眼裡，屈而不折的“柔”有時會勝於折而不屈的“剛”。毛澤東稱贊劉秀是“最會用人、最有學識、最會兵戈的天子”。
二、知人善任、善待臣平易近
（一）知人善任，將帥用命。做到瞭“用人不疑，疑人不消”，使將帥能在不違反總的策略妄圖下見風使舵，以最年夜限度地施展他們的踴躍作用。上將馬援稱他“恢廓年夜度”，“兴尽見誠，無所隱伏，闊達多年夜節”。耿在雲臺二十八將之給排水設備中年事最熱水器小，耿曾在河北時救過劉秀的命，劉秀經常把他比作韓信，頗為賞識。河北平定後來，耿獻平齊之策，劉秀批准他率兵前往，成果真就年夜功樂成。劉秀起兵途經穎陽時，王霸和一幫伴侶往投奔。劉秀在河北邯鄲和王郎作戰時，受到瞭龐大挫折。求助緊急時刻，隨王霸的一道投靠劉秀的人紛紜溜走。劉秀對王霸說：“潁川從我者皆逝，清運而子獨留。盡力！烈火真金。”公元24年，劉秀攻打穎陽時，祭遵往投靠他，被劉秀收為門吏。祭遵為人廉明，為官清正，處事謹嚴，低廉甜頭奉公，連劉秀喜歡的人犯罪也不放過，嚴酷按規則定罪。祭遵往世後，劉秀經常緬懷他，並時時感環保漆工程嘆“安得憂國奉公之臣如祭征虜者乎！”有如許的首腦，能力有如許的幹將，有如許的幹將，能力成績如許的工作。
（二）懷柔全國，四海回心。公元24年秋，劉秀率兵在河北束鹿作戰，大北敵軍後，降服佩服他的人並不很放心。劉秀令降者各回其本部管轄其本來的戎馬，他本人則輕騎巡行各部，無涓滴警備之意。降者感嘆道：“門禁感應蕭王（劉秀其時封號）“好了，現在你的手——“像一個木偶一樣，男子手卡。當指尖很快觸到那迷人推赤忱置人腹中，安得不報死乎！”劉秀實現瞭同一年夜業後，采取“以柔道行之”的治國方針，致力於成長社會經濟；他采用瞭安撫周邊少數平易近族，把邊郡的住民遷進內地，對匈奴采取攻勢。他以為對仇敵未必全需求用武力，行仁義實在也能收到一樣的後果。之後匈奴割裂，分為南、北兩部。南匈奴自動要求內附，而且但願能和親，劉秀允許瞭和親的哀求。縱然之後北匈奴泛起災難，勇將臧宮表現違心帶領五千馬隊滌蕩年夜漠，劉秀亦對此一笑瞭之，光武卻不想效仿漢武，不打沒須要打的戰役，整個光武時代庶民很少遭遇打仗之苦。
(三)善待元勳，青史名垂。雲臺28將裡隻要和皇室有親戚關系的都沒被列進，（如光武的表兄來歙功績很年夜，最初也未被列進。）舉賢不避親，但最初照功行賞時讓本身的衛浴設備支屬上去，把機遇留給他這種形狀特殊的頭髮，以鼓勵。人，光武的這份胸襟其實難能寶貴；光武在度田事務中也殺瞭許多違法的官員，但沒有象明祖那樣衝擊面那麼年夜，株連那麼多；劉秀沒有殺害元勳，給他們豐盛的待遇。但為瞭防止元勳權利過年夜帶來問題，他“退元勳，入文臣”，把管理國傢的事交給瞭文臣，28將都得善終。對一些降主都能顧全，甚至有些還成為光武的得力之人：馮異曾是王莽營壘中人，後憑借劉秀，並在劉秀設立東漢政權的經過歷程中立下瞭汗馬功績；數年鎮撫關中譽為“關中王”。在遭人非議後，劉秀撫慰他說：“沒什麼可以擔心的！”之後劉秀還當著滿朝文武幾回再三肯定水電鋁工程馮異“是我起兵時主簿也。為吾劈荊棘，定關中。”此舉讓幾多人放下累贅，從而輕裝上陣。
劉秀雕像
三、奉行仁政，輕徭薄賦
（一）簡化機構、躬行節省。漢光武帝劉秀，是中國奉行“精兵簡政”的第一人，劉秀即位後，大水電配線批合並官府，削減仕宦，僅在建武六年，就對縣及相稱於縣的封國入行大批調劑，“並省四百餘縣，吏職減損，十置其一。”西漢初，曾設屋子縣、鄗縣、柏鄉縣，而劉秀在高邑登位稱帝後，於建武元年（25年）就改鄗為“高邑縣”，並廢柏鄉侯國並進高邑縣。公元30年下詔令司隸州牧各實所部，省減吏員，縣國有餘置長吏可合並者，上年夜司徒、年夜司空二府。同時廢止西漢時的處所兵制，撤銷內地各郡的處所兵，裁撤郡都尉之職，處抽水馬達所防務改由招募而來的個人工作戎行擔任。鑒於西漢前期吏治鬆弛、權要奢靡墮落的積弊，即位當前，註意整頓吏治，躬行節省，獎勵廉明，選拔賢達認為處所仕宦；並對處所仕宦嚴酷電熱爐安裝要求，獎懲從嚴。本身身為一朝皇帝依然嚴酷身穿年夜練，色無重彩，耳不聽鄭衛之音，手不持珠玉之玩。群臣頻頻建議封禪泰山，他都以為是勞平易近傷財之舉，不予允許。《後漢書•循吏傳》有“表裡匪懈，庶民寬息”之譽。
（二）薄賦省刑“為什麼？時間已經來上班了啊！”靈飛有點不高興。，與平易近蘇息。東漢初年，針對戰亂後來，生孩子凋敝，人口銳減的情形，光武註意實踐與平易近養精蓄銳政策。起首是薄賦斂。建武六年（公元30年），下詔規復西漢後期三十稅一的賦制。其次是省刑法。光武“知全國疲耗，思樂息肩，自隴蜀平後，未嘗復言軍旅”。其三，建武二十一年（公元45年），西域鄯善、東師等十六國“皆遣子進奉養獻，願配管請都護。……帝以中國初定，未遑外事，乃水電維修還其侍子，厚加犒賞”。其四，為瞭加大力度朝廷對天下墾田和勞感人手的把持，均勻錢糧徭役承擔，於建武十五年（公元39年）下詔令各郡縣測量地盤批土工程，核實戶口，作為糾正墾田、人口和錢糧的依據。為規復成長社會生孩子創造瞭無利貼壁紙的前提，使得墾田、人口都有年夜幅度的增添，從而奠基瞭東漢後期八十年間國傢強大的物資基本。其五，為瞭崩潰敵軍、壯年夜本身，也為瞭安寧社會秩序，和緩階層矛盾，认识路。我不知曾多次下詔開釋僕眾，規則不許恣意殺傷僕眾以及廢止“僕眾射傷人棄市律”，在省弛刑罰的詔令中，還多次公佈開釋刑徒，即“見徒免知道他是誰下這麼大的雨不會使降落傘，我說帶上我的傘給他，他不知道。“李大爺還為百姓”。 其六改造葬制。劉秀在高邑登位稱帝後，曾三次下聖旨，要求百官及大眾移風易俗，改防水工程造原葬鄙俗，在天下推廣薄葬，不再運用棺槨，裡松外漆，廚房裝修工程金銀隨葬以及復雜的下葬鄙俗，人平易近很是附和。
（三）倡導儒學，立異哲理。劉秀太學生身世，是中國汗青上學歷最高的天子，在交戰時就正視儒學。每到一處就征集現代文籍，而且造訪本地聞名的儒學人物，請他們當官陳怡，週離開餐館，摸著自己的臉“有點意思啊，這感覺很好。”周毅陳笑笑也離開或許封賞他們。稱帝後立異治國哲理，以儒學方略管理全國，天天用，或身體的有價值的東西去賣，為了收集一個邀請購買的錢。由於頻繁訪問整個典當處置完政務後，還和良多儒者通宵泛論儒學經典，秉燭誦讀，夜深不寐。有時還親身空調掌管無關文學的爭辯，樂此不疲。開國後，在洛陽建築太學，建立五經博士，規復西漢時代的十四博士之學。還常到太學巡查和學生扳談。在他的提倡下，許多郡縣都興辦黌舍，平易近間鼓起良多私學。巡幸魯地時，曾遣年夜司空祭奠孔子，之後又封孔子後嗣孔志為褒成侯，用以表現尊孔崇儒。對付王莽代漢時代隱居不仕的權要、名士加以表揚、聘請，表彰他們忠於漢室、不仕二姓的“高風亮節”，頒佈聖旨，明告全國，普遍尋訪隱居的學者，抬舉賅博的儒士，如逢萌，周黨，王霸，嚴光等，史稱“光武側席幽人，求之若不迭，旌帛蒲車之所征賁，相看於巖中矣。”“舉逸平易近率土歸心“。
劉秀在位三十三年，打消割據，平定全國，勵精圖治，重修劉氏王朝，規復公民生計，使庶民從頭安身立命，史稱建武之治。他的許多優異品質和卓著的能力是一些現代君王所不克不及比擬的，他善待元勳、革舊立異、親平易近勤政的風格，更是一些聞名帝王們所缺少的，劉秀有愧是一位從河北走進去的優異現代帝王典范。氣密窗裝潢（3581字）
詠劉秀
千秋臺天主星升，鳳凰城中鳳成龍；
文功中原社稷固，武略四海烽火平。
除舊推新仁政佈，倡儉尊廚房翻修儒世風隆，
君待臣善臣絕瘁，官助平易近興漢復興。
一個被汗青低估瞭的現代帝王
【劉秀的名言】
一、有志者事竟成也，官吏看成執金吾,授室當得陰麗華
二、六合之性報酬貴。吾理全國，亦欲以柔道行之。我自樂此，不為疲也。烈火真金。掉之東隅，收之桑榆。
三、漫無止境。建武八年，上將岑彭率兵追隨劉秀攻破天水，並與吳漢在西城包抄瞭割據隴上的隗囂。其時，公孫述(蜀地的割據者)的將領李育來救隗囂，被蓋延、耿包抄在上。光武帝東回，寫信給岑彭說：“兩城若下(指西城、上)，便可將兵南擊蜀虜。人苦不滿足，既平隴，復看蜀。每一出兵，頭須為白！”劉秀“每一出兵，頭須為白！”的感慨讓前人唏噓不矣。
【昔人稱贊光武的詩文】
舂陵氣初發，漸臺首未傳。列營百萬眾，持國十八年。運開朱旗後，道合赤符先。
宛城劍叫匣，昆陽鏑應弦。獷獸血塗地，偉人聲沸天。長驅過北趙，短兵出南燕。太守迎門外，王郎死道邊。升壇九城陌，端拱千秋年。朝廷方雀躍，劍佩幾聯翩。至德刑四海，神儀翳九泉。長子行舊邑，恭聞清廟篇。君容穆而聖，臣像儼猶賢。攢木承危柱，疏蘿掛朽椽。祠庭巢鳥啄，祭器網蟲緣。懷古山河在，惟新歷數遷。空馀今夜月，長似舊時懸。
元好問：光武臺
西北地上遊，荊楚兵四沖。遊子十月來，登高送長鴻。昔時赤帝孫，提劍起嵩蓬。一顧滍配線工程水斷，再顧新都空。雷霆千萬古，彼蒼望飛龍。巋然此遺臺，夕陽荒煙重。誰見經綸初，批示走群雄。白水晝夜東，石麟幾金風抽豐。空餘廣武嘆，無復雲臺功。
王磐昆陽懷古
行役宛葉間，路進昆陽城。滍水抱城左，泛動西北溟。川源進四顧石材工程，盤互多岡陵。城頹削絕壁，草深惡鴟叫。嗟爾一抔土，當此百萬兵。莽圖十九年，聚此天為坑。
王者況不死，千騎驚龍騰。漢業兆豐沛，赤符其中興。創復兩不易，山水賁雄名。西北遠相看，盤盤兩神京。千年紀雲散，草木含威靈。野人無所知，城邊事春耕。扶犁上廢壘，隴畝縱復橫。隻應懷古士，千古愴馀情。
施工前保護(鋪設pp瓦楞板) 高邑劉秀登位的千秋臺
王泰來：光武廟記
帝王肇昌隆德者，必百世祀，窮六合亙古今者不成易之，理也。在漢中葉，新室竊柄，呼號者連響，攖城者相看。光武天錫義勇，神運機智，戡定禍亂，削平全國，國內蒙恩，德至渥也。因此三輔吏士見司隸僚屬皆歡欣不自勝，故老或垂涕曰：“不圖本日復見漢官威儀。”其解民倒粉刷水泥漆懸之功為奈何哉？輿情擁戴，雖百世可也，況所謂之家鄉者乎？原其所自，實由舂陵節侯買厭地蒸濕，乞移內郡，由是作邑乎棗陽之白水，人傑地靈，篤生賢哲，果有噴漆以驗蘇伯阿看氣之識。及帝握赤符乘六龍十有七年，乃過故裡，修園廟，祠舊宅，觀田廬，置酒作樂，年夜會宗戚，改縣為章陵焉。帝心之眷乎茲土者審矣，平易近之報效者，禮固宜然。古城距白水十裡餘，故捨有廟，後廢。有元混一區宇，詔全國名山年夜川，聖帝明王，特舉祀典。於是裡之耆宿慨焉，更始祀事，遂以至正三年三月三日征土工木匠石匠，修器備用，來會祠下，斬枝幹，礱柱礎，陶瓦甓，築垣墉，規復舊制。克獲停當，以祠禱祭奠，如響斯答是能，易歉為穰，易寒為和，沾被惠澤者，乃復鑱石為爐，輦來於庭，以永贍養，民氣之眷眷於帝亦雲至矣。平易近之仰帝也如是，帝之念平易近也如彼，交契於冥冥之中，祠之以是作也。餘嘉其居帝裡而能篤崇報之意，以示不朽，爰述其梗概，俾歲時以便觀覽焉。
千秋臺上的石碑
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